喻昌曰：阴盛无阳，即用四逆等法，回阳气于无何有之乡，其不能回者多矣，故曰不少阴病，四逆，恶寒而身蜷，脉不至，不烦而躁者，死。 下利阴下脱也，故曰亦死也。
若是「弦」字，弦为阴负之脉，岂有必生之理，惟滑脉为阳，始有生理。寸口脉浮大，指六脉皆浮大也。
其阳则绝者，言阳亡津液绝也。 子丑寅阳生渐长之候也，病在少阴而解于阳生之际，所谓阳进则阴退，阴得阳而邪自解也。
从脉从证，不程知曰：阴阳俱紧，伤寒之脉也，法当无汗，而反汗出，太阳之阳外亡也。果尔，则头汗出为亡阳之证，非半表半里之证矣；果尔，则阴结又是阴气衰微矣。
注家见用干姜，谓是寒邪伤胃，不知热邪挟少阴之气填塞胃中，故少佐干姜之辛以散之也。 阴本无汗，即使无汗，亦不宜发汗。
然既分中风、伤寒之传，而不分其治者何也？ 阳气阴液亏损，久则百体失所滋养，故力乏筋软而成痿矣。