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【阐释】阴虚之人,由于气有馀,则火旺,故多水亏血衰,其所现病情,多与阳虚相反。如风寒暑湿伤于外,则必先中于皮毛,皮毛为肺之合,而受邪不解,此则自肺而后传于诸脏也;劳欲情志伤于内,则脏气受伤,先由阴分而病及上焦,此则自诸脏而后传于肺也。

 ”令气通调,妙之道也。若或过用,则病未必尽而胎已受伤,多致死矣。

不知理之所在,有必不可移易者,察虚实之缓急、有无也。土受木邪,则而兼动也。

肺志不伸,则气郁生火,故喘息有声,发为肺鸣。然诸脏诸经,皆有逆气,则其阴阳虚实有不同矣,其在心、脾、胃者,太阴所谓“上走心为噫”者。

出血者,取其络脉之盛者也。 其于阴阳已张,因息乃行,是营气化于宗气也。

皮肤薄而不泽,肉不坚而淖泽,如此则肠胃恶,恶则邪气留止积聚,乃伤脾胃之间,寒温不次,邪气稍至,积留止,大聚乃起。逆气在脾,故后便不利,且令不欲食,而食则呕。

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