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 此太阳传入阳明之证,故仲景曰太阳阳明,脾约是也。气淋,便涩余沥;血淋,尿血而痛;膏淋,便出如膏;砂淋,精结成石;劳淋,遇劳即发;冷淋,寒战后溲。

凡厥阴一切症候,莫不备具。东垣曰∶身半以上,天之气也,邪热客于心肺之间,上攻头面而为肿尔。

头、腰,太阳也;肌、目、鼻,阳明也;浮、大,太阳也;脉长,阳明也。吴绶曰∶产后伤寒,不可轻易发汗,盖有产时伤力发热,有去血过多发热,有恶露不尽发热,有三日乳蒸发热,或早起劳动、饮食停滞,亦皆发热状类伤寒,要须详辨。

今肾气凌心,虚邪内动,有水火奔腾之象,故名此汤以主之。又曰∶病在膈上则吐,病在膈下则利,此桔、贝主上,巴豆主下之意。

调息一法,贯彻三教,大之可以入道,小用可以养生。是方也;以黄连之寒,佐以姜、桂之辛,则寒者不滞;以姜、桂之热,君以黄连之苦,则热者不燥。

 中腑必归于胃者,胃为六腑之总司也;中脏必归于心者,心为神明之主也;风入胃中,胃热必盛,蒸其津液,结为痰涎,胃之大络入心,痰涎壅盛,堵其出入之窍,故中腑则不识人也;诸脏受邪,进入于心,则神明无主,故中脏者,舌纵难言,廉泉开而流涎沫也。崔氏此手足阳明药也。

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